从“梁展文事件”中，我们可以看出，其实香港并非一片净土。大陆能遇到的问题，他们同样也会遇到。公务员也会出现廉洁问题、公务员管理也会出现漏洞。只不过他们通过法律，可以起到一个限制作用；通过政府对民意尊重，对腐败有着更强的抑制作用。

现在，全国各中小学开学在即，“文革样板戏事件”又将再次兵临城下。更重要的是，现在我们也已经“奥运了”，因此我们还需要在一些“旧闻”堆中，把教育部的倒行逆施的丑行重新翻拣出来——奥运也救不了教育部！

我们经历了奥运。现在奥运了。

没有公平的竞争，也没有明确的招投标程序，中央电视台就当然地取得了向奥委会的独家转播“申请权”。在签约时，中央电视台代表的是国家，其他各省电视台，都是作为“国家电视台”的一部分，不能直接与中央电视台一起面对竞争。而在签约之后，面对一个以国家的资金、国家的资源举办的一个盛大的运动会的转播权益，他们却又同样退回到独立的民事主体的身份：中央电视台以其奥运电视转播权利独享者自居，而各省电视台却又在“独家转播”利益给排除在外了。这难道是合理的吗？

每个人都带着同样的学识之梦、金钱之梦、富贵之梦，向着同一个目标寻觅、狂奔、冲刺——但是，他们也许却是向着完全相反的方向，在直奔自己的彼岸。。。

在这博客兴起的两三年间，我接到的盛情邀请的网站，不下十个。有的，他们干脆发一个邮件，在他们网站把我的名字或ID都注册好了，把密码交给我。末了，还谆谆告诫：“请接信后立即修改密码，以策安全”！那口气，似乎是他们见义勇为，为我挽回了什么损失似的，叫人感觉应该感激。这样的网站，往往个个显得彬彬有礼、恳切谦逊。看了来信，有时真还让你很感动，因而涌起阿Q那种要“好好干”的感觉。

我不认为在这个问题上有多元价值观的问题。舍己救人是一种普世的价值。这不能和自由来对立。

见证2008的光荣与梦想。

奇怪的是，河南省法院系统出的，却是“反其道而行之”的制度；领导与下属成了一种相互依存的关系。作为中级法院的领导，其下属本来就由其监督。你倒好，下属腐败犯罪，你发现了，不但无功，反而有过，就得跟着一起完蛋！真正的“一损俱损，一荣俱荣”！

天灾的到来、文革样板戏事件的远去，只是暂时的。现在，当天灾过后，教育部还想蒙混过关，已经是不太可能了。人们更加关心，现在天灾已过——文革样板戏的推广工作准备得怎么样了！

一个民族可能还是得多吸收一些别人的东西，这样就是不一门心思挖自己的“特色”，保持自己的“特色”，管你是米国的、巴基斯坦、毛里求斯的，只要能为我所用，我们就得毫不客气地拿来——管你国宝不国宝的！这样一来，你就不会固步自封，甚至是连其他国家司空见惯、视为国宝的东西，也会引发你的奇思异想出来——虽然，这只需要点小小的聪明，就已经足够。

我认为，胡锦涛主席在人民日报的讲话，我们不仅要听进去，而且要把他在人民网与网友的交流结合起来学习，这样才能见成效。 有选择性地听，有选择性地学，都只能是断章取义。

公安部公然发布此一项荒唐的规定，实在令人感觉不知今夕是何夕的感觉。作为一个法治部门，公安部都会出这样一个严重荒唐的规定，其简单粗暴的手法，也可得出我们的治安状况为何如此严峻的内在原因。同时，公安部作为一个法治部门，都如此荒唐，由此可见我国的法治观念是如何的淡薄，离十多年前提出的依法治国还有多远的距离。

他对中国改革的贡献，无人能及，但却最后只能被人遗忘．

这表明了一种进步。

见证２００８．

高洪副司长，确实遇到了一个难题：既要肯定这些在抗震救灾中的义举，又不能要求这些学习义举的孩子模仿。确实，毕竟孩子们是未成年人，怎么可以要他们“学英雄，见行动”呢？这不是置未成年人的安全于不顾吗？ 高洪副司长的这个专访和交流，说的这个道理，确实很重要。其实，对于孩子是一样，对于教师其实也很类似。作为教师，他们有监护学生的职责，但却没有舍己救人的职责。对于象“谭千秋、袁文婷、张米亚等多位老师在生死抉择的危急关头英勇地救护学生，将生的希望让给了学生，将死的不幸留给了自己”的老师，其师道确实令人敬佩；其品格之高尚，也确实令人钦佩，如此高尚的情操和品格，即使在世界上任何一个国家都是会得到国家的褒奖的——虽然，在我国直到现在还没有！

教育部近来是干了不少轰动的事，不仅把文革样板戏当作京剧在中小学中推广。还不顾京剧艺术家们的强烈反对，把“生米煮成了熟饭”先斩后奏，抢（2008）“两会”（人大、政协）之前制作了上亿只文革样板戏光盘，大办文革样板戏批发业务，这事到现在还没有完。现在，他们又平添了一桩新的公案：在教育部门之内，到底是都江堰教育局在扯谎还是王旭明在扯谎？

请弟兄们，加强对同胞们的监督．发现不捐少捐的，请向当地公安机关举报． 另外，广大爱国同胞和封建特色小将们，请关注各外资企业，若有逆世界潮流而动、胆敢不捐的，请联合起来，砸烂它个巴子！还有歌星、体育明星，有胆敢以各种理由拒绝登台或演唱时不落泪的；有胆敢捐五十万以下的，小老夫定不轻饶！

从“范跑跑事件”也可看出，在汶川地震中，在有着感人的牺牲的壮举之外，也上演了一幕幕人间活剧：有的人，在地震中，竟然摔脱是自己妻儿的手，只身逃跑，因而在灾后出现了很多婚姻危机。而象范跑跑这样，弃学生的生命于不顾，末了，还爱出风头、大放厥词，只不过是一个傻/B的极端特例而已。

当然，我知道有些“外国”有民主制度，他们可以真正用自己的选票选出自己的“代表”。但是，再怎么有想象力，我们也不可能想象，这“外国救援队”选出只外国狗来当代表吧？外国狗再有贡献，总还是“外国”人在救人吧，总不是狗救人吧？ 还不说感恩，CCTV，你就是再下作，总得把这“外国救援队”是哪国救援队给说清楚吧！

现在国难当头，救援工作正在紧张地进行。但是，我们必须关注一些各方伸出的“手”——这一双双手，有的是援助之手；有的是扶持之手；同样，也无法避免也会有一双双肮脏的“黑手”。当我们专注于救灾的时候，我们的政府机关、检察部门和公安部门，也应对相关情况进行切实关注。

感怀国悼日。

慈善是一种爱心，而官方则是一种责任。说得直点，我们纳税人平时纳税，就是为了使在危难之时得到你们救助的。因此，怎么可以把“责任”和“爱心”搅在一起，而统称为“爱心”呢？生活化一点，你怎么可以既生孩子、还给孩子喂奶，你又要你孩子管你叫爹呢？ 国难当头之时，我们拷问： ——何时“慈善”才能重回民间？何时“慈善”才能成为真正的“慈善”？我们的官方，何时能摆脱这种时时都要面对的尴尬？

献出我们的热血，献出我们的力量！ ——我们是灾区同胞们最后的希望！

见证．

事实上，我们这些做子女的，在家里的时间往往都不过十来年，多的也不过二十来年。象我这样十多岁就离家的人，和父母生活的时间就更短了。而很多人对自己家里的传统，家里的习惯，家里的一些生活常识，事实上都来不及体会，就已经匆匆离开了家。而更多的，出来之后就马上成家立业，然后一代一代地在重复着这些不断积淀，又不断地遗忘的过程。一个家庭不断地生发，发展成一个大家庭。但对于家庭的文化和积淀却是不断地被割裂、打断的。

为了回避体制缺憾，为了拒绝政治改革，还不得不重新捡起文革时期“常在河边站，就是不湿鞋”的反自然精神作为号召。审批照样审批，“管理”照样管理，其实，不过就是落马贪官无法继续下去的工作了，换上新人“接替”他们履行“职责”而已。象这样拉开以巨额的经济利益来考验干部，把生杀与夺的矿产开发和管理权，强加到个别官员身上，还要求当矿主大发其财，官员自己却只能两手空空、两袖清风。这本来就无异于把一个正常的男子和一个赤裸的超级性感的美女空降荒岛，用以考验其定力一样，其本身就是一种超级荒唐、超级残忍和超级滑稽的游戏。

可是，你们要闹事就闹吧，你们不！一会一个名堂，爱国了，甚至连旗帜都要国内人出。是不是你们现在跑到国外去了，你们的党和政府就管不了你们了！庆幸的是，现在改革开放了，要在文革时期，你们跑了，你们的家人不脱一层皮才怪，你还敢闹？你还敢打着爱国的旗号，到美国招摇撞骗，你还敢大摇大摆地破坏美国安定团结的局面？“稳定压倒一切”，就不记得了吗？你们在“美国前线”（新浪网站方动员邮件语）还那么张扬，还这么闹事，你们就不怕给打回原形，赶回国内吗？你们就不怕给我们国内做出不良示范吗？ “三天不打，上房揭瓦”——才出国几天，以为不是在国内，就可以胡来了吗？

将军不带兵，教授不上课。“将军”不知带兵为何物，“教授”不知课堂在何方。作为一位“文职将军”，她不是第一个，也不会是最后一个。授予他们“将军”的衔头，为的是对他们艺术上贡献的肯定和褒奖，反映的却是一个国家的荒唐。